Anekdoten gibt es in Opuslibros zur Genüge, über Eigenheiten von Direktoren und NumerarierInnen im Allgemeinen, Mangel an Nächstenliebe, Unnachgiebigkeit, Aggressivität, usw.., die anscheinend im ersten Moment schockieren, denn es ist davon auszugehen, dass diese Menschen ihr Leben hingegeben haben, um den Lehren von Jesus Christus zu folgen. Aber ich denke, ich habe dafür eine Erklärung (und das ist keine Rechtfertigung). Zweifellos, jeder Fall ist anders, aber ich denke, dass ein Teil der Erklärung ist, dass ein Mensch, der sich Gott weiht, in einer Institution wie dem Opus Ressentiments entwickeln muss.

Ein Numerarier hat sich entschieden, einem Großteil der Freuden des Lebens „zu entsagen, um den Seelen zu dienen." Er führt eine Reihe von Abtötungen durch, einige davon wirklich schmerzhaft, wie der Bußgürtel und die Dusche mit kaltem Wasser, und vor allem verzichtet er auf Zuneigung und Sex. Aber die Welt (die Seelen), für die er dieses Opfer bringt, weiß nichts davon und geht darüber hinweg. Der Numerarier lebt angeblich in der Welt und liebt sie, aber die Realität ist, dass er sich wie eine Art von Fallschirmspringer in dieser Gesellschaft bewegt, als seltsamer Fremdkörper. Die meisten Leute (d.h. alle diejenigen, die nicht vom Opus Dei sind), „verstehen“ seine Lebensform nicht und schätzen die gewaltigen Opfer nicht, die erbringt.

Einem Numerarier passiert das Gleiche wie dem Propheten Jonas. Jonas ging nach Ninive, um, zur Umkehr aufzurufen, aber in Wirklichkeit wollte er, dass Gott sie bestraft, und hätte Gott ihnen verziehen, wäre Jonas beleidigt gewesen. In der Theorie opfert sich ein Numerarier auf, um die Seelen zu retten. Aber während er sieht, dass die anderen ruhig die Freuden genießen, auf die er verzichtet hat, und nicht auf seine „heilbringende Botschaft“ hören, und auch kein Interesse an den Aktivitäten haben, zu denen er sie einlädt, und will sie alle in der Hölle enden sehen (natürlich mit Ausnahme der „Auserwählten“ des Opus).

Es tut ihm schließlich leid, so viel für andere getan zu haben, für andere zu beten und sich abzutöten, aber in Wirklichkeit hat er nichts getan. Wozu dienen die Gebete eines Menschen, der bei Gott für mich bittet? Wenn es einen Gott gibt, ist es viel besser als diese Person, und mächtiger, und er wird für mich das tun, was für mich besser geeignet ist, unabhängig davon, worum jemand für ihn betet oder nicht. Wenn mir jemand sagt, dass er für mich betet, dann ist das, was mich davon erreicht, die Rührung darüber, dass diese Person mich liebt, weil sie für mich bittet, aber nicht der „Nutzen“ ihrer Gebete, als ob sie etwas von Gott erreichen könnte, was er mir sonst nicht geben würde. Wenn andererseits ein Numerarier betet und sich abtötet, bewegt ihn im Allgemeinen nicht eine echte Liebe zu Peter oder Laura, sondern er versucht, die Ziele zu erreichen, die seine Direktoren ihm gesetzt haben. Er denkt darüber nach; das ist es, was ihn im Gebet beschäftigt, darüber grübelt er während der Einkehrtage, und er bette darum, dass die pfeifen, die er auf die Liste des heiligen Josef gesetzt hat. Er wurde davon überzeugt, dass Gebet und Opfer „magisch“ wirken, dass sie die Hand Gottes leiten, wodurch die Vision von Escrivá Wirklichkeit wird, aber die Magie funktioniert nicht, und der Numerarier ist enttäuscht.

Kurzum, der Numerarier meint, dass die anderen in seiner Schuld sind, dass er ein Ganzopfer gebracht hat und dass er deshalb Anspruch auf hundertfachen Lohn und das ewige Leben hat.

Atomito

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