E.B.E.: A. del Portillo als Modell der Heiligkeit?

(26. März 2012)

In diesen Tagen wurde das Thema A. del Portillo wieder aktuell, und zwar aufgrund des Buchs, das soeben veröffentlicht wurde, wie Lucas erzählt. Ob A. del Portillo unschuldig ist oder nicht, ich denke, dass das Interview erneut gelesen werden sollte, das  Agustina aus ABC, 1982 zusammengesucht hat. . Man liest es und kann nicht glauben, was  Portillo hier sagt, ohne mit der Wimper zu zucken. Was er sagt, ist nicht wahr, aber er hat scheinbar keine Gewissensbisse dabei. Das ist haarsträubend. 1982 gab es diese Möglichkeit noch nicht, sich über das Internet auszutauschen - wir lebten in der Dunkelheit, und daher war es sehr einfach, alles zu glauben zu lassen,  was das Opus Dei gesagt hat. Aber das funktioniert heute nicht mehr. Dieses Interview zeigt die eklatante Weise, in der eine Botschaft an den Mann gebracht wurde, die keineswegs zutreffend war.

Hier bestreitet er, dass sie daran interessiert gewesen seien, eine Teilkirche „cum Populo“, mit einem eigenem Volk, zu werden, was Ratzinger erfolgreich verhindert hat, wie Rocca feststellte. Del Portillo sagte:

Andere - wahrscheinlich die meisten – wussten nicht, welchen spezifischen Antrag Opus Dei gemacht habe, und sie dachten an Bemühungen, die niemals unternommen und die es nie gegeben hat: eine Prälatur Nullius Dioecesis oder eine Personal-Diözese zu werden, die völlig autonom von den Diözesan­bischöfen gewesen wäre. Und sie kämpften gegen diese Windmühlen. (...)

Rocca erklärt in seinem Buch über die Prälaturen (Kap. 7): Alvaro del Portillo bemühte sich nicht mehr um eine Umwandlung in eine Prälatur Nullius nach dem Modell der Mission de France, sondern um eine Personalprälatur „cum populo proprio“.

Im engeren Sinne hat del Portillo nicht er gelogen, aber ebenso wenig sprach er die Wahrheit. Und wenn es letztendlich um das Wohl des Opus Dei geht, heißt das nicht „lügen“, sondern „nicht die Wahrheit sagen". Wie labil ist das Gleichgewicht, in dem das Opus Dei laviert; als ob „nicht die Wahrheit zu sagen“  nicht ebenfalls schon lügen wäre! Wenn man diesen Code einmal gekanckt hat, kann man alles entschlüsseln, was das OD sagt.

Portillo fährt in seinem Interview fort:         

-Mit dem neuen rechtlichen „Status“ bekommt das Opus Dei eine größere Autonomie in Bezug auf die Diözesanbischöfe?

-Niemals ihr haben wir sie zu erreichen versucht, weil weder Gott sie will noch weil sie der Heilige Stuhl geduldet haben würde, und wir sie weder wollen noch brauchen (…)

Wenn man es genau nimmt, war es Ratzinger, der eine solche Manipulation nicht duldete, die Bremsen anzog und den übermäßigen Fortschritt der OD und Portillos stoppte. — Das Interview geht weiter: Unsere Bitte stützte sich nicht auf die Normen des künftigen Codex des Kirchenrechtes, sondern mit den Normen, die das Konzil und die Zeit danach im Leben der Kirche wirksam gemacht haben.

In diesem Zusammenhang möchte ich den folgenden Fehler klarstellen: Man sagte und hat wiederholt, dass  die Vollversammlung der Päpstlichen Kommission für die Reform des Codex Iuris Canonici, die  in Rom Ende Oktober 1981 zusammentrat, das Ersuchen des Opus Dei nach der Umwandlung in eine Prälatur abgelehnt hätte. Das ist nicht wahr.

Tatsächlich konnte sich die Päpstlichen Kommission für die Überarbeitung des Kodex des kanonischen Rechts weder in seiner Plenartagung im Oktober noch bei irgend einem anderen Anlass mit unsere Ersuchen befassen, und zwar ganz einfach aus Gründen der Zuständigkeit, denn ihre Aufgabe ist die Vorbereitung ein allgemeinen Gesetzes, des neuen Codex, und sie konnte in keiner Weise Einzelfälle lösen, deren Studium ihr  nicht anvertraut waren. Auch basierte, wie gesagt, die Bemühung um die juristische Umgestaltung des Opus Dei nicht auf den möglichen Normen des zukünftigen Codex, sondern auf den bereits vorhandenen Regeln basiert.

Natürlich, es gibt wie immer formale Nuancen, die es ermöglichen zu sagen, das das nicht geschehen ist, aber schlussendlich lügt das OD.

Die Früchte der Arbeit des Opus Dei bleiben überwiegend, in den Diözesen, in denen wir arbeiten.

Das erinnert mich an die Regeln der 1941, wenn sie sagen: 3. Wenn die jährlichen Ausgaben geringer waren als die Einnahmen, wird die Summe dem Ordinarius der Diözese übergeben, in dem das OPUS DEI seinen Sitz hat.

Es ist wirklich unangenehm zu sehen, wie sie in Gottes Namen lügen. Del Portillo ist nicht anders als der Rest: Die Hierarchen  des OD sind einander alle sehr ähnlich, weil sie dem Muster ihres Vaters folgen. Dann kommt etwas zum Lachen, und zwar sehr laut, denn del Portillo sagt die nächste Lüge, und die ist etwa so groß wie ein Elefant, und er errötet nicht einmal:

Sie fragen mich nach einer Bilanz und Prognosen. Im Opus Dei sind wir keine Freunde davon, Statistiken über die apostolische Arbeit zu produzieren. Ich respektiere es voll und ganz, wenn jemand  die gegenteilige Ansicht vertritt, aber ich denke, dass man in den Werken des Apostolats diesen Daten eine sehr untergeordnete Bedeutung zumessen sollte.

Das ist dreist! Sie können lügen, aber nicht so! Alles Gute

E.B.E.