Crnumerobajo: Die Siesta, Escrivá und der Geist des Opus Dei
Freitag, 7. Mai 2021
Ein (weiterer) Beweis - der anekdotisch erscheint, es aber nicht ist, und der zeigt, wie der Geist des opus dei aussieht und wie er um Escrivás persönliche Besonderheiten herum aufgebaut wurde, ist die Siesta. Ein anderer ist der Snack, aber wir können ihn für ein anderes Mal stehen lassen.
Sie können denken, wie? „Ja wirklich?“ Der Nap? Ja, so ist es. Die Siesta ist ein Beweis für viele Dinge: Wie der Geist als Ganzes ist und wie die Praxis dieses Geistes ausgeführt wird, wie er auf Punkt und Beistrich befolgt werden muss, wie er jedem auferlegt werden muss, von wie das und nur das ist die richtige Art, Dinge zu tun, wie, wenn nicht, die Einheit gefährdet sein soll, auch wenn es etwas „Geringes“ ist. Es ist auch ein Beweis für etwas sehr „Internes“: Wie eine Kleinigkeit und sogar ein lebenswichtiges Bedürfnis aus diesem bestimmten Aspekt zu einer Kategorie wird. Und man tut das auf eine hinterhältige, diskrete, nicht „offizielle“ Weise; so, dass es nach außen hin nichts Wichtiges ist, sondern innen.
Darüber hinaus ist es eine Tatsache, die aus anderen Gründen zu einer sublimierten Kategorie erhoben wird: Dass etwas von „Unserem Vater“ geliebt und gepredigt wurde, macht es fast schon zu einer Frage des Geistes und daher zu etwas Göttlichem. Da dies so ist, ist sein Nichteinhalten ein Mangel an Geist und wird daher zu etwas Ernstem (übernatürlich Ernstem), einer schwerwiegenden Verfehlung. Hinzu kommt, dass der Wunsch, es zu tun, es zu einem angenehmen Geschmack macht, der als solcher auf dem Altar der ständigen Abtötung geopfert werden muss, um die Aufrichtigkeit der Absicht zu zeigen. Fügen Sie hinzu, dass es sich, da es sich um eine (besondere) Frage des Heiligen Josefmaria handelt, und wenn man darin nicht seinem Beispiel folgt, handelt es sich um eine Abweichung vom rechten Weg, einen Mangel an Feinfühligkeit, und folglich ist diese Person „in einem schlechten Plan“.
Unter der Hand werden sie dir sagen, dass es keine Rolle spielt, dass Hänsel oder Gretel es immer getan haben oder dass es sich um eine kleine Frage handelt oder dass es sich nicht lohnt, über dieses Thema oder was auch immer zu diskutieren. Wenn du krank bist, bedeutet das dann zulässige Nickerchen eine Erleichterung, aber auch ein Symptom und ein Ergebnis. Ich bin sicher, dass auf dem Weg zur Heiligsprechung vieler gewöhnlicher Numerarierinnen und Numerarier das ein großes Thema sein wird und dass sie diesen Aspekt als Hinweis darauf überprüfen, ob es sich lohnt, einen eigenen internen Akt anzulegen oder nicht...
Diejenigen von uns, die gesehen haben, wie unsere Großeltern, Eltern und Tanten und Onkel mit Freude und Erheiterung, mit völliger Ruhe, ohne Bescheidenheit oder obszönes Gefühl ein Nickerchen machten, hätte dies schockieren können. Wie war das, der heilige Josefmaria war so heldenhaft, dass er nicht schlief, weil es „Gottes Zeit verschwendete“? Aber sofort lehrten sie uns, dass dies der Weg war und dass deshalb zu kämpfen sei.
Jetzt kommt die Realität, die menschliche und natürliche Realität. Es schien mir immer absurd und unmöglich. Für mich und für andere. Ich sage nicht, dass es obligatorisch sein musste, aber natürlich völlig freigestellt.
Als stellvertretender Direktor der Gruppe im Studienzentrum musste ich in den Korridoren und Räumen nach den Numerariern suchen, die nach dem Mittagessen, dem Rosenkranz und vor dem Lernen oder dem Unterricht eine Weile geschlafen hatten. Klar, einige konnten nicht mehr. Sie versteckten sich sogar unter den Betten, um zu schlafen. Andere, die nicht schliefen, dämmerten den ganzen Nachmittag vor sich hin, während sie versuchten zu lernen, und malträtierten ihren Hals bei ihrem vergeblichen Versuch zu vermeiden, ständig mit dem Kopf gegen ihre Notizen und Unterlagen zu stoßen. Diejenigen, die ausharrten, kamen dann zur Zeit des Gebets und gingen mit großer Gelassenheit in die Welt des Morpheus ein, trotz aller „liebevollen“ Verweise. Die Anzahl der brüderlichen Zurechtweisungen war in diesem Bereich groß. Ich musste als Leiter dann ja oder nein sagen. Absurd.
In meinem Fall ist die Realität, dass ich es niemals ertragen könnte. Ich bin in den Schulungen während des Militärdienstes regelmäßig eingeschlafen und wurde dafür ziemlich oft eingesperrt. Ich bin bei den Vorlesungen am Nachmittag regelmäßig eingeschlafen, obwohl das Klassenzimmer nicht warm und das Thema interessant war. Ich bin an allen Orten eingeschlafen, an denen ich war. Nur durch ein kurzes, aber ausreichendes Nickerchen konnte ich die Nachmittage mit Würde und Nutzen (und sogar Freude) ertragen. Es gab sommerliche Konvivenzen, in der ich bei jeder Tertulia am Nachmittag einschlief, zumindest für ein paar lange und ruhige Minuten. Weder Kaffee noch irgendetwas konnte es verhindern. Ich habe jedes Jahr Korrekturen bekommen (dabei habe ich geschwiegen). Wenn ich konnte, zog ich mich diskret zurück, um unter dem Deckmantel des Lesens eine Weile ein Nickerchen zu machen, und zwar im Bett (weil die Sofas rund um das Haus zu gut sichtbar waren und immer eine Nervensäge die Runde machte). Der Rosenkranz ist nach der Tertulia am Nachmittag eine feste Schlaftablette. Die Einkehrtage waren da friedlicher und ermöglichten ein einstündiges Nickerchen im Zimmer, ohne vorzeitige Störungen.
Aber sie hatten Recht: Die Siesta ist eine Frage des Geistes. Es mag absurd sein, darauf zu bestehen, dass die Numerarier keine Zeit zum Nickerchen haben und dass das daher im Lebensplan nicht vorgesehen ist. Aber das ist der Weg, der einzige Weg. Entweder du akzeptierst das oder du akzeptierst nichts. Da dies also fast ein Teil des Lichts des Gründungsgeistes, macht es aber auch wenig Sinn, die Vorschrift zu umgehen. Daher weise ich darauf hin, dass es ein tiefgreifendes Symptom für die Unvereinbarkeit der Berufung ist, wenn man diese voluntaristische, aufgesetzte Form ansieht, in der man das Gebot der Liebe an diesem Ort und auf diese Weise leben soll. Nun, die Realität ist, dass man, wenn alles gegen die Natur kämpft, ihr nicht zustimmt und akzeptiert und sie sogar niemals erreichen kann.
Crnumberlow