Novum: Verlobungszeit als Supernumerarier (1)

Montag 3. Mai 2021

Was bedeutet die Verlobungszeit für einen jungen Supernumerarier? Bevor ich mit dem Beziehungsschema beginne, das als „verpflichtend“ festgelegt wurde, um ein Freund zu sein, teile ich die Vision und das Niveau der Anforderungen an junge Frauen, die als Partnerinnen in Frage kommen.

Mit dem auferlegten Puritanismus, der es nicht erlaubte, eine junge Frau zu treffen, die keinen makellosen Ruf hatte, mit Kommilitonen zu interagieren, mit einem Treffen unter Freunden, bei denen Frauen anwesend waren, Kolleginnen bei der Arbeit . . .

Und so war es im Laufe der Jahre schwierig, wirklich schwierig, sich zu überwinden, den Verstand und das Herz und zu öffnen und die Starrheit zu brechen, die durch die spirituelle Richtung, auf die wir ganz vertrauten, in dem Brüderlichen Gespräch, in dem wir unser Herz geöffnet haben und mit Noblesse (manchmal mit Dummheit und Indiskretion) unsere Gedanken enthüllt Antworten auf die absurden Fragen des diensttuenden Numerarier gegeben haben, eines puritanischen, pingeligen und „neidischen“ Numerariers, der selber in Wirklichkeit das leben wollte, was man lebte, und der etwas Zuneigung mitempfinden wollte in der Einsamkeit seines elenden Lebens, die er selbst gerechtfertigt hatte durch eine falsche Hingabe an Gott.

Ich fragte mich, ob es eine Frau auf der Erde gab, die angemessen, konsequent und mit unserer Berufung und großen Hingabe an Gott vereinbar war, und die Antwort war immer dieselbe, nein. Dieses Gefühl der Überlegenheit, der geistigen Größe und des großen Glücks, ein Supernumerarier, ein Mitglied des Opus Dei zu sein, war die Konstante. Ich habe nie eine Supernumerarierin als Antwort auf meine Gebete für eine „gute Frau“ gesehen, die offen für das Leben und die Hingabe ist. Vielmehr war immer etwas künstlich und „unnatürlich“ an diesen Verlobungen und endogamen Ehen im Opus Dei. Diejenigen, die „so viele“ Berufungen und heilige Ehen herschenkten, von acht Kindern gab es in Rom Numerarier Ziffern, einen Priester, drei Supernumerarier und wie immer ein schwarzes Schaf, für das man sich heiligen und abtöten konnte. Vorbildliche Pärchen entstanden bei den Treffen der „Filmclubs“ am Samstagnachmittag im Haus einiger Supernumerarier Mitglieder, die sich zum Ziel gesetzt hatten, Eheberufungen zu schaffen, einen frommen Film oder einen „von zuhause“ zu sehen, um „Freunde“ einzuladen und „Freunde“ zu treffen. Nach einer Tertulia mit dem Charakter eines „Grundkurses“ nahmen sie eine Limonade und Canapés, die von einer Supernumerarierin hergestellt worden war, die Hausverwaltung oder Ähnliches studierte, und dann gab es Klatsch und Tratsch, um Termine zu vereinbaren. Wenn ich mich an die wenigen Male erinnere, an denen ich teilgenommen habe, war das immer gruselig.

Im sozialen Bereich der Studenten wurde das Ausgehen mit Freunden natürlich als Zeitverschwendung bezeichnet, wenn sie nicht zu einem Grundkurs eingeladen wurden oder das ständige Zeichen einer Gelegenheit der Sünde, wenn sie in eine Bar gingen, um auszugehen, und etwas trinken zu gehen war Zeichen eines unverzeihlichen Heidentums. Die Kontrolle darüber bestand darin, dass man die Sozialarbeit am Samstagmorgen nicht verpasst durfte und am Nachmittag ins Zentrum gehen musste, um den Kreis des Heiligen Raphael, die Meditation und den Segen zu hören, zu Hause zu Abend zu essen oder in seltenen Fällen auszugehen mit den Teilnehmern zu einem leichten Abendessen und früh daheim zu sein. Ich streite nicht ab, dass die Samstagstertulias der 90er Jahre, die nach dem Abendessen zu Hause glücklich waren und eine gute familiäre Atmosphäre geteilt wurde, die im Laufe der Jahre verloren ging, bis sie zu einer Art Numerariertertulias wurden, in denen die Einsamkeit und Selbstsucht von diese langweiligen Numerarier, mit einem Priester, der die Gesellschaft der Ungeduld war, in die Enge eines Raumes zu fliehen, um auf den Beginn eines drohenden neuen Tages zu warten. Obwohl es immer diejenigen gab, die sich herausschlichen, um im Verborgenen zu „leben“.

Wie ich im vorherigen Beitrag erwähnt habe, füllt man die emotionalen Mängel mit Trugbildern, Selbsttäuschungen, Selbstgefälligkeiten, Konformität und Komfort. Selbstverständlich führte eine Berufung als Supernumerarierer Jugendliche bereits im Berufsleben zu mehr Sorgfalt oder gewissenhaftem Eifer. Keine Frau in der „Außenwelt“ kann eine Freundin sein, die würdig ist. Diese Haltung schließt die Möglichkeit aus, das Leben und die anderen zu kennen und zu verstehen, die Realität vieler und von sich selbst zu lieben und zu akzeptieren, ganz zu schweigen vom Respekt. Ich werde nicht darauf eingehen, den Mangel an Nächstenliebe und wirklicher Barmherzigkeit und Liebe für andere zu nennen. Das bleibt natürlich ungesagt, und ich schäme mich, so viele gute Leute unterwegs links liegen gelassen zu haben, diejenigen, die gute Freunde waren, gute Kollegen einfach, der Weg zu ihnen war versperrt, alles wurde über des heiligen Kamm des Opus geschoren, der in unseren Gedanken und Seelen geimpft wurde. Das heißt das nicht Inakzeptable zu akzeptieren, man toleriert das Unerträgliche, geht Kompromisse mit der Sünde ein, man lebt einfach katholisch.

Als Junggeselle unter bereits verheirateten Freunden, die Kinder haben und glücklich im Ehekampf sind, erscheint die Frau, die wirklich die Begleiterin des Lebens ist, um wirklich eine Familie zu bilden, die Dinge sind für einen und für sie nicht einfach. Ich erinnere mich noch daran, wie ich in Madrid bei Diego de León vor dem Grab der Großmutter stand und um eine heilige Frau für mein Leben gebetet habe.

Für eine Frau ist es äußerst schwierig, mit einem starren Supernumerarier zu leben, ihn zu verstehen und ihn zu begleiten. Die Regeln der Frömmigkeit „scheinen“ immer von ihr missverstanden zu werden. Der eine ist tatsächlich verrückt, der andere ein Fanatiker, der dritte verwirrt. Wir werden grausam und fordernd gegenüber denen, die uns lieben, aber im Geständnis, in der spirituellen Richtung und im brüderlichen Gespräch wird es als „Missverständnis“ von Außenstehenden angesehen, was für ein Unglück. Die Vision des Lebens, der Moral, der Religion, der Sexualität, des Lebens als Paar und als Familie leidet in den vielen Jahren, in denen wir zusammenleben, während ich dazugehöre, in erster Linie und sehr eng unter einem selbst, wenn man zum Opus Dei gehört.

Im Laufe der Jahre und wenn das eheliche und spirituelle Leben in der Familie reift, wird man oder zumindest ich, ich wurde mehr ein Praktiker im internen Forum als in der Familie, was auch für alle schlecht und kontraproduktiv ist. Man leidet in Einsamkeit, man betet in Einsamkeit, man führt weiterhin ein Doppelleben, im Gegensatz zu dem, was die Einheit des Lebens eigentlich sein sollte. Heute ist meine Ehe nach dem Verlassen des Opus Dei gestärkt worden, mit einem spirituellen Leben als Paar, als Familie, ohne Exklusivität, ohne Selbstsucht, mit Aufrichtigkeit und ohne mein eigenes Leiden oder das ich meiner Frau und meinen Kindern zugefügt habe.

Denken Sie darüber nach, denken Sie darüber nach, setzen Sie es ein, bevor Sie sich dem Opus Dei anschließen, und was es in den Jahren des Verfalls und des Richtungsverlusts geworden ist, verbunden mit einer Vergangenheit des Ruhms aus den 90er Jahren, der Jugend, der Illusion, des wahren Engagements und die Liebe, Gott zu dienen, verbunden mit einer „Lehre“ und einem Lebensstil der Nachkriegszeit, verbunden mit einem unersättlichen Materialismus, verbunden mit einem Götzendienst, der nur einen so sündigen, elenden, so grausamen Gründer zu verehren scheint, denn er ist in Ungnade gefallen, als seine Menschlichkeit preisgegeben hat.

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