Guillermez: Blutdiamanten (II)
Mittwoch, 28. April 2021
Liebe Freunde,
in meinem jüngsten Beitrag sagte ich , dass der Zweck die Mittel nicht rechtfertigen kann. Wenn die verwendeten Mittel unregelmäßig, unmoralisch oder illegal sind, ist dies auch der verfolgte Zweck. Wenn ich es jetzt ruhig noch einmal lese, stelle ich fest, dass es eine logische Schlussfolgerung für all das gibt, was ich übersprungen habe. Ich werde es unten erklären.
Kehren wir zum Beispiel der Blutdiamanten zurück. Stellen wir uns eine elegante Frau vor, die weiß, dass der Diamant, den sie trägt, diesen Ursprung hat. Wirst du es dir ansehen und genießen können, ohne dich schuldig zu fühlen? Perfekt, ja, ich habe einen Stein am Finger, um den mich die ganze Party beneidet, aber wie viele Menschen sind gestorben, um ihn zu finden? Welcher Krieg wurde mit dem Zaster finanziert, den mein Mann bezahlt hat? Bin ich nicht jedes Mal, wenn ich es trage, ein Accessoire für diese Missbräuche?
Ich denke, dass die gleiche Logik in Bezug auf das Opus Dei angewendet werden kann. Ich habe eine Großtante, die Escrivá nicht leiden kann, aber sie geht jeden Sonntag in einer Kirche, die ihren Priestern anvertraut ist, zur Messe („Sie müssen zugeben, dass sie diejenigen sind, die das Beste feiern“, sagt er). Ein anderer Freund, ein Chilene, lässt sich in Santiago nur in der Klinik der Universität Los Andes untersuchen („Sie sind Gangster, ja, aber niemand macht die Dinge besser als Opus“). Sogar mein Schwager, der jahrelang tausendmal belästigt wurde, nachdem er als Numerarier gepfiffen hatte, hat sich jetzt einem Kreis von Mitarbeitern angeschlossen („Das ist anders, sie werden mich nicht fangen, ich gehe nur, weil mein Freund Pedro unterrichtet.“). Und reden wir jetzt auch nicht von den Ehemaligen, die tausendmal geschnitten worden sind und jetzt ihre Kinder in deren Schulen bringen („es lohnt sich, es ist die beste Bildung“).
Erinnern Sie sich an die Kampagne 2019 gegen katalanischen Cava? Es war eine sehr effektive Botschaft: „Wenn Sie etwas falsch machen, werde ich Ihr Produkt nicht kaufen.“ Vielleicht sollte das auch hier gelten. Die Unterstützung einiger Aktivitäten des Opus Dei bedeutet, ein System zu tünchen, das Tausende von Menschen auf fünf Kontinenten zerstört hat und weiterhin zerstört. Ja, perfekt, wie schön sind die Kirchen, die das Werk betreibt, aber woher kam das Geld, um sie zu reparieren? Wie viele alte Frauen haben ihnen ihr Erbe hinterlassen, die von der CARF betrogen wurden? Wie viele Priester besuchen diese Orte, ohne einen Euro Sozialversicherung zu erhalten? Auch toll, dass mein Schwager in den Kreis seines Freundes geht, aber ist ihm bewusst, dass er das Ziel einer Belästigungskampagne war, um ihn dazu zu bringen, beizutreten? Wissen Sie, dass Sie durch Ihre Unterstützung dafür sorgen, dass Ihre Privatsphäre den vier Winden ausgesetzt wird? Sind Sie sich des Gewissensmissbrauchs bewusst, unter dem Ihr Freund Pedro jeden Tag leidet? Und was noch mehr ist, wissen Sie über die Arbeitsbedingungen der Damen, die diesen Ort reinigen, Bescheid?
Meiner bescheidenen Meinung nach können die schlechten Praktiken des Opus Dei nicht weiß getüncht werden. Die Zusammenarbeit mit ihnen, auch wenn sie minimal ist, ermutigt sie, sie in ihrem eigenen Interesse zu nutzen. Ocáriz wird diese Informationen verwenden, wenn er sich mit dem Papst trifft: „Weißt du, Heiliger Vater, wir machen die Dinge nicht so schlecht, im Moment gehen tausend Jungen in unsere Kreise.“ Dasselbe wird die diensthabende Supernumerarierin bei ihren Freundinnen machen: „Unmöglich, wie kann es zu spirituellen Missbräuchen kommen, wenn die Messen in der Basilika San Miguel bis zum Bersten voll sind?“ Natürlich auch die von AOP in ihrem täglichen Lobbyismus gegenüber ahnungslosen Journalisten: „Das Werk ist voll in Fahrt; im Jahr 2021 haben wir XXXX Schüler an unseren Schulen, ein Zeichen des Vertrauens von Tausenden von Familien.“ Und reden wir nicht von der Innenwelt der NumerarierInnen: Wenn sie sich gegenseitig mit den Gerüchten ermutigen, dass der Bürgermeister von Madrid zum Kreis kommt, dass Mel Gibson mit einem Priester der Prälatur befreundet istoder dass Carlos Sainz sein Kind nach Retamar gebracht hat.
Schlechte Praktiken passen nicht zu einem noblen Zweck. Aus diesem Grund habe ich vor langer Zeit beschlossen, nicht mit etwas zusammenzuarbeiten, das - auch nur aus der Ferne - nach Opus Dei riecht. Ich lese ihre Bücher nicht, ich arbeite nicht mit ihren NGOs zusammen, nichts für ihre Gemeinden, ihre Familienmagazine existieren nicht für mich. Tut mir sehr leid. Sie mögen großartige, interessante, überheilige Projekte sein ... aber sie zu unterstützen bedeutet, dasselbe mit missbräuchlichen Medien zu tun, und ihre Unmoral wird immer offensichtlicher. Vielleicht werden sie es sich noch einmal überlegen, wenn sie sehen, dass ihre Apostolate niemanden mehr interessieren. Nur so haben sie keine Ausreden mehr, sich zu ändern.